说起中邦的茶文明，湖南自有其独出格位：仅以茶具而言，彩乐乐网站从出土的西汉初年长沙马王堆斑斓迷人的饮、食具共用的精巧漆器、储茶东西，到隋唐时候湘阴岳州窑的青瓷茶具和望城县铜官镇长沙窑的各色釉下彩陶瓷茶具，以致近新颖醴陵的五彩瓷茶具和近年来的中邦红茶具等等，这些都正在中邦茶文明史上具有极其首要的名望。

　　但汗青的灿烂装饰不了实际的尴尬：2008年中秋时节的一个黄昏，当韩邦的一位茶文明专家正在白沙井边的白沙源茶楼院落内讯问白沙源茶楼的老板柯作楷先生、王文静姑娘和正在座的省内茶学、茶文明、茶业界人士，湖南的茶楼正在那些地方再现了湖南地方文明的特点时，专家竟偶尔无语。过后，柯先生开头高度体贴长沙窑的酌量，并把长沙窑的极少产物德使到白沙源的茶事行动中；王文静姑娘则对店内的茶品布局作了最大限制的安排，加大了湖南产名茶的上柜和饱吹推介力度。

　　但这种个别、局限的发愤和填补总的来说，对待湖湘茶文明明显特点的酿成都无济于事，比之于潮汕区域时间茶从茶礼节、茶艺、茶具、茶叶的完举座系和广博精辟，成都盖碗三件套和大铜壶的明显特点与独有范式的出格魅力，湖湘茶文明的掉队是举座的、所有的。

　　咱们真的是很俗，因为兵戈、动乱，歇闲的雅文明正在咱们这里历久生不了根，但咱们却没有俗出成都的俗到极致便是风雅的程度。

　　为了湖南茶财富的开展，为了湖南文明的所有强盛，咱们亟待对湖湘茶文明实行所有、体例、深入的创造、立异！